Tutti chi più chi meno, hanno una propria vita sessuale.
Ciò che non ci si domanda mai però è: com'è la qualità della mia vita sessuale?
Sono molte le problematiche sessuali e di varia natura. Si è molto restii ad affrontare tale argomento, gli stessi cinesi sono molto riservati a tal proposito, ma seppur considerandolo un mondo così vasto, si può comprendere meglio ciò che accade in noi energeticamente quando viviamo la sessualità.
Questo articolo tratto da agopuntura.org scritto dagli autori Carlo Di Stanislao, Maurizio Corradin, Ottavio Iommelli, Guglielmo Lauro, l'ho trovato davvero interessante e volevo condividerlo con voi perchè può essere di grande aiuto per comprendere meglio le turbe che possono interessare la sessualità e capire come gestirle.
Premessa
Sebbene molto pudica e riservata la civiltà cinese tradizionale si è occupata degli aspetti emotivi, psicologici e medici connessi con la sessualità. Il testo più citato dai grandi medici del passato (Sun Si-miao lo cita nel Qian Jin Yi Fang del 682 d.C.) è il Su Nu Jing, che è inserito nel cosiddetto Da Zang ("Tesoro del Taoismo"), collezione di tutti i testi impiegati dagli adepti nel cammino di perfezionamento.
Molti affermano che questo testo d’educazione sessuale scritto in forma di dialogo e che per protagonisti ha Huang Di e Su Nu ("ragazza senza vergogna"), sia coevo del Sowen ed e' certamente citato nel Sui Shu Jing Ji Zhi (Annali di storia dei Sui). L'edizione che noi oggi conosciamo è del 1903 e si deve al collezionista di libri Ye De-Hu, che nel 1908 pubblicò un'importante opera sulle "arti del coito" riunendo tre testi antichi: Su Nu Fang (forse un capitolo compilato dal bibliotecario imperiale Wang Tao ed inserito nel trattato Wai Tai Mi Yao, del 752 d.C.), Yu Fang Mi Zhi e Dong Xuan Zi. L'atto sessuale implica una perfetta fusione fra lo Yin e lo Yang ed essendo una delle manifestazioni del cosmo, deve sottendere ad alcune regole essenziali. Gli antichi metodi sessuali ed i preliminari amorosi possono, con un’adeguata condotta alimentare e di vita, accrescere la nostra vitalità. Il vuoto prima dell'atto sessuale (zowuan), la non dispersione del seme, e le corrette posizioni, sono tutte condizioni essenziali alla conservazione del Jing. Se eseguito correttamente l'atto sessuale diviene un elisir verso l'immortalità.
Dal Sowen in poi a preservazione della salute così riassunta:
- La meditazione preserva lo Shen
- L’alimentazione e la respirazione, il Qi
- L'attività sessuale lo Jing.
Sotto i profilo medico occorre ricordare che nell'atto sessuale occorre far circolare il Qi e conservare il Jing (da cui il "coitus reservatus" dei taoisti). Solo se l'orgasmo riguarda entrambi i partner si raggiungono gli scopi desiderati.
Circa i controlli energetici dei genitali esterni va ricordato che:
- IL FEGATO: controlla il glande ed il clitoride
- LA MILZA: controlla l'asta e le piccole e grandi labbra.
Per quanto riguarda il seno avremo, oltre d un controllo operato da Zu Yang Ming e Zu Jue Yin nei due sessi:
- NEL MASCHIO: controllo da parte del Rene
- NELLA DONNA: da parte della Milza
Va inoltre ricordato che la libido deve essere controllata e non sfuggire di mano. Il desiderio sessuale deriva dal fuoco del Ming-Men (nella donna dal Fuoco del Cuore) ed il controllo è operato dallo Yin e dal Jing. Secondo i taoisti osservanti (Ge-Hong e la Scuola dei Naturalisti) se si impara a controllare il desiderio e non disperdere il seme si può tornare allo stato fetale. In definitiva ciò che i filosofi taoisti imparavano in campo sessuale è distinguere quanto bisogna (shao xie) o non bisogna eiaculare (bu xie).
Il ritmo dei rapporti sessuali deve variare con le stagioni al fine di assecondare le Energie dell'universo.
Un aforisma del VI sec. d.C. (3) recita:
| Chuan Xia Qiu Dong | San Yi Liu Lana | (tre volte il mese in Primavera)(una volta il mese in Estate) (sei volte il mese in Autunno) (mai in Inverno) |
Naturalmente il ritmo varierà con l'età, con lo stato di salute e le condizioni generali.
Il Su Nu Jing e Su Nu Fang recitano:
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Gli eccessi sessuali (rapporti senza amore o con partner anziani, o rapporti sessuali con partner di cattivo umore) producono dissipazione del Jing e "rottura dell'Energia", con traspirazione incessante o al minimo sforzo, oppressione toracica, astenia, palpitazioni tristezza. Questa condizione può essere trattata con i punti CV1-3-6, K4, BL67, GB25 (aghi più moxe).
I clinici cinesi attuali affermano, poi, che poiché i liquidi femminili sono Yang quelli maschili Yin, avere rapporti frequenti con preservativi favorisce l'accumulo genitale di Calore e quindi la comparsa di cancro.
Per questo il coito orale (connilinguus e fellatio) sono tollerati ma solo come preparazione alla penetrazione . La sodomia è invece censurata poiché altera e violenta il Po, snaturando la personalità di chi la subisce.
Tutte le perversioni sessuali (gerontofilia, pedofilia, feticismo, ecc.) si considerano turbe gravi dello Shen, mentre zoofilia e ncrofilia alterano il Qi.
L'impiego d’afrodisiaci, le eccessive pratiche masturbatorie alterano il Jing d’uomini e donne.
Partendo dai dati salienti del Su Nu Jing alcuni AA europei, all’inizio degli anni ottanta, hanno precisato il comportamento tipologico degli individui sotto il profilo sessuale.
Tipo
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Attrazione
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Zone Erogene
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Coito
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Orgasmo
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Post-coito
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Legno Yang
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Movimento, cambiamento, novità, sforzo, attività fisica.
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Cosce, mani
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Sono inizialmente tesi, angosciati. Cambiano continuamente posizione
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Rapido e ripetuto.
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Si alzano, si lavano e si mettono in movimento.
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Legno Yin
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Movimento, viaggi, tensione emotiva.
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Ginocchia
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Ansiosi, dinamici, fantasiosi. Tendenza alla violenza anche se controllata.
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Rapido e ripetuto
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Come sopra
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Fuoco Yang
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Come sopra
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Collo, cosce
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Piuttosto egoisti. Amano gli specchi ed i filmini porno.
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Orgasmo pieno e completo.
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Si girano dall’altra parte, vinti da una grande spossatezza.
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Fuoco Yin
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Atmosfere particolari ed armoniose. Importanza dell’ambiente. Psicodrammi, affabulazione.
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Collo, ventre, occhi
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Generosi, dediti all’altro. Armoniosi. Amano guardare e guardarsi. La danza li eccita molto.
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Gridano durante l’orgasmo.
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Bisogno di parlare e raccontare e fantasticare.
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Terra Yang
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Oralità, pasto, cibo. Attratti dalle rotondità
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Glutei, seni, cosce, fianchi.
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Pratiche orali complesse e prolungate.
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Orgasmo difficile ad avviarsi. Spesso posizione passiva prima dell’orgasmo.
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Dopo l’orgasmo hanno fame.
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Terra Yin
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Come sopra
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Incavo delle ginocchia e piedi.
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Come sopra
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Come sopra.
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Si girano dall’altra parte.
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Metallo Yang
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Eleganza, raffinatezza, portamento austero, apparente indifferenza.
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Spalle e gambe
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Rigidi, poco mobili, spesso passivi.
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Orgasmo molto discreto e contenuto.
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Bisogno di fare e ricevere carezze.
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Metallo Yin
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Come sopra con una punta di volgarità (trucco eccessivo, parlare triviale, discorsi ammiccanti, ecc.).
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Ventre, gambe, spalle
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Come sopra
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Come sopra
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Come sopra.
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Acqua Yang
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Sono attratti dalla forza, dalla violenza, spesso dalla brutalità. Atmosfere ambigue e “dark”.
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Piedi, ginocchia, orecchie, nuca.
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Tendenza alle pratiche sadomaso. Coito a tergo.
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Orgasmo pieno e liberatorio
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Senso di dominio e profonda soddisfazione.
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Acqua Yin
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Come sopra
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Come sopra
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Come sopra
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Come sopra
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Grande reticenza a parlare, a confessare.
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